史威登堡神学著作

宇宙星球 #118

118.神变成人就这

118.神变成人就这样变得显而易见。这是圣言存在的最首要和最重要的目的。因为没有人能信神并爱祂,除非他能以某种形式理解祂。因此,那些承认一位不可见,因而无法理解的神之人在思维上会滑入自然界,视自然为神,进而根本不信神。所以,主乐意出生在这个星球,并通过圣言显明这一事实,以便它不仅在这个星球为人所知,而且还由此显明给来自其它星球的灵人和天使,同样显明给来自我们地球的外邦人或异教徒。在来世,外邦人或异教徒被天使教导,那些照自己的宗教信仰过着良善生活的人会接受信之真理,并承认主(AC 2049, 2595, 2598, 2600-2601, 2603, 2861 [原文2661], 2863, 3263)。

属天的奥秘 #9831

9831.出埃及记2

9831.出埃及记28:5-8.要用金线和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并细麻去作。他们要拿金线和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并捻的细麻,用巧思者的手工作以弗得。以弗得当有连在两端的两条肩带,让它相连接。其上以弗得的带子,要用一样的手艺,与以弗得接连一块;要用金色和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并捻的细麻作成。
  “要用金线去作”表普遍掌权的良善。“和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并细麻”表信与仁之良善。“他们要拿金线和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并捻的细麻作以弗得”表源于这良善的属灵国度的最外在部分。“用巧思者的手工”表出于理解力。“以弗得当有连在两端的两条肩带,让它相连接”表用一切努力和能力通过一种完全的结合而在各个方面对良善和真理的永久保存。“其上以弗得的带子”表将事物聚集在一起的外在纽带。“要用一样的手艺,与以弗得接连一块”表类似属灵国度的最外在部分并从它延续出来的东西。“要用金色和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并捻的细麻作成”表因而来自属于在最外层的信和仁的良善。
  

属天的奥秘 #2550

2550.“亚比米勒

2550.“亚比米勒对亚伯拉罕说”表示出于信之教义进一步思考。这从前面的阐述(2545节)清楚可知,那里有几乎一样的话。这句话在此是重复,故表示进一步的思考,事实上是对原因的思考。至于什么叫出于信之教义思考,也可参考那一节(2545节)。

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